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As áreas de uma suposição e valor não completamente cobrem um de outro. A teoria do valor pode considerar-se como básica, a teoria da suposição – como inter-relacionado para ele. Através de Okkam, a suposição simples é importante para lógica, material de gramática, pessoal – para ciências naturais.

Por outro princípio Okkam distingue as seguintes espécies do movimento: empurrar, desenho, substituição, modificação, rotação. A substituição observa-se em caso da pedra lançada quando o movimento não se comunica com o móvel continuamente. Empurrar observa-se quando a colocação em movimento se comunica com o móvel até que haja um movimento, na terminação do esforço de direção o movimento substitui-se pelo resto. Soco – um tipo, tanto para substituição, como para empurrar. O desenho está disponível quando os movimentos móveis algo para si mesmo, e móvel se atrai atrás do outro. Okkam considera como uma espécie do processo de modificação de movimento em geral. A rotação observa-se quando algo se move ao redor de um eixo e onde há empurrar e o desenho.

Iluminando visões filosóficas de Okkam, é necessário mencionar pontos altos das relações políticas que se desenvolveram durante esta era e tinham uma grande influência em vida e trabalhos filosóficos de Okkam.

Em consideração a um problema da comparação da razão e ação a tempo, Okkam não toma nenhuma certa posição, sem aceitar a tese, como sobre a sua simultaneidade e a afirmação sobre o seu raznovremennost.

Okkam aderiu a visões nominais para as quais as coisas só únicas são verdadeiras, e o conhecimento começa com a experiência. A justificação do conhecimento em realistas não o ajustou porque permitiram tal essência abstrata que, pelo menos, precisou de uma explicação.

Okkam acompanha a análise do termo "matéria" com observações sobre casos típicos do seu uso. Em primeiro lugar, "o termo uma matéria" usa-se no valor sujeito. Muitas vezes uma matéria (no especialista em lógica entende-se não como é sujeito à transformação, e no sentido do objeto ou um objeto da ciência. Em segundo lugar, o filósofo usa o termo "matéria" para a designação de componentes inteiros como algum sujeito abstrato; por exemplo, o semicírculo é parte de um círculo, neste sentido um semicírculo de círculo - "matéria". No terceiro, a matéria pode entender-se no sentido da substância física: o filósofo diz que o cobre é uma matéria de estátua, isto é, usa-se, indicando o que não foi antes. Em quarto lugar, "a matéria" está no sentido verdadeiro usado no valor de uma de partes do verdadeiro objeto, que é há uma diferenciação de uma matéria e forma. Em Okkam a forma entende-se como a característica fiziko-geométrica.

Okkamov a lógica teve a grande importância do desenvolvimento subsequente de elementos naturalistas na filosofia de natureza em Buridan e em Oxford que, consequentemente, influiu e a teoria de um método científico em F. Bacon, sem falar disto alguns aspectos seus é real e hoje.

Para o tempo a ideia de Okkam sobre a uniformidade material do espaço com o mundo sublunary foi corajosa. Para a prova deste pensamento Okkam refere-se ao princípio da simplicidade ou o princípio da frugalidade que receberá além disso o nome da navalha de "Okkam".

Quando falamos de uma coisa, falamos dele por meio de ofertas e termos. Por isso, objeto direto de qualquer ciência não um sujeito como isto e ideia dele. Na verdadeira ciência da oferta e termos indicam e coisas supponirut.

Suppozitsy Okkam aplica a teoria ao tratamento de um problema gnoseological fundamental do critério do conhecimento verdadeiro. Antes da discussão de um problema da verdade Okkam fala da aceitação. Okkam aloca quatro passos da aceitação. O primeiro é uma aceitação devido a uma adoração da autoridade, nova aceitação devido a um uverovaniye em algo, logo abaixo da influência do ato de um voleniye devido à experiência e, finalmente, devido a evidência ou a prova. Óbvio é do que em si mesmo o impossível não segue.

A navalha de Okkam fez uma grande contribuição para o desenvolvimento da ciência. Para ele recorreu em estágios de desenvolvimento diferentes da ciência, quanto ao argumento adicional pela proteção de um número de teorias progressivas mais do que uma vez. Por exemplo, usou-se para a proteção do sistema heliocêntrico de Copérnico contra o sistema de Ptolemaeus.

Depois da realização do estudo, Okkam ensinou em Oxford onde a sua flexibilidade na polêmica e um caminho agudo do argumento lhe trouxe o doutor invicibilis pró-fila (invencível). Dentro de quatro anos Okkam deu um curso de conferências segundo a Bíblia e em "Máximas" de Lombardsky.